:: حصريا: تطبيق للأندرويد يذكرك بالإستغفار بتصميم جميل وجذاب لكل مسلم (آخر رد :أميرة ومملكتى قلبي)       :: غير مسجل ممكن نتعرف عليك؟ بالصور (آخر رد :الـشـمـريـة)       :: لا صفا جوي (آخر رد :ناصر.الفهد)       :: عين الحقيقة (آخر رد :يزن السقار)       :: لاضاق صدرك (آخر رد :الـشـمـريـة)       :: ليله (آخر رد :يونس الحضريتي)       :: النقد (آخر رد :يونس الحضريتي)       :: ‘،‘ ♥ تغاريد نبض ♥ ‘،‘ (آخر رد :نور العيون)       :: ..: إهداء بيت شِعر:.. (آخر رد :ناصر.الفهد)       :: .. الحيَاه مَعَ الله .. (آخر رد :ناصر.الفهد)      

 
 عدد الضغطات  : 865  
 عدد الضغطات  : 1251  
 عدد الضغطات  : 1188  
 عدد الضغطات  : 912  
 عدد الضغطات  : 1102


الإهداءات



 
العودة   منتديات المعنى الأدبيه > المعنى العــــــــــام > ‘،‘ النقد والحوار ‘،‘
 

‘،‘ النقد والحوار ‘،‘ ::..قضايا فكريه، اطروحات أدبية، قراءات نقدية..::

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
 
قديم 04-05-2010, 01:29 AM   رقم المشاركة : 1
عبدالله العقيلي
شاعر
 
الصورة الرمزية عبدالله العقيلي





معلومات إضافية
عيوب القصيده النبطيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مقدمه

كنت انوي كتابة موضوع مفتوح للنقاش لنتعلم من بعضنا الأخطاء التي يقع فيها أغلب الشعراء ولكي لانقع فيها نحن ربما جهلٌ منّا بتلك العيوب التي يكتشفها النقّاد فقط أو حتى الشعراء

ولكن وجدت ماهو أجمل من ذلك وهو موضوع متكامل بقلم الكاتب والشاعر/عبدالله السالم وقد أوردته حرفياً لتعم الفائده .



أولا : عيوب الفكرة
1- شيوع الفكرة : فالكتابة حول فكرة سبقك إليها سبعة ملايين شاعر ضرب من العبث والتكرار .
حبذا لو كانت الفكرة جديدة .
ماذا يعني ؟ أكتب قصيدة عن سكان زحل ؟
لا ، وفعلا أن تكون الفكرة شيئا جديدا لم يسبق التطرق إليه فهذا مطلب عسير ، لكن المراد أن تبعد الفكرة قدر الإمكان عن تلك الأفكار المقتولة بالاستعمال الاستهلاكي كالتغزل المجرد بجسد الحبيبة ، التباكي على الزمن الماضي والأطلال ، بكائيات فلسطين ، القصائد الوعظية .. إلخ .
وقد عرف الشعر الشعبي بعض الأفكار الجديدة لكنها مع كثرة الاستعمال أصبحت قديمة ، منها فكرة قصيدة الحلم التي يفعل فيها الشاعر الأفاعيل ثم يفاجيء المتلقي في النهاية بعبارة : صحيت من نومي .
ولكن إن حتم الموقف الشعري الكتابة عن فكرة مطروقة فهنا يجب أن يعمد الشاعر إلى التجديد في الأسلوب المؤدي إلى تلك الفكرة ، إذن الفكرة / الغاية قديمة لكن الأسلوب / الوسيلة جديدة .
كل عام يطيح تسعة ويصفى لي وحيد [ محمد بن فطيس]
ليت الشوارع تجمع اثنين صدفة … لا صار شباك المواعيد مجفي [ البدر ]
2- ومثل إعابة الفكرة بشيوعها تعاب أيضا بإمعانها في الغرابة التي لا تستقيم .
ثانيا : عيوب البحر
اختيار البحر الشعري للقصيدة مهم أيضا ، ودعك من القول أن الحالة الشعرية هي من فرضت هذا البحر أو ذاك ، حسنا يمكن قبول هذا على نطاق ضيق، إنما لا يؤخذ على إطلاقه ، إذ توجد بحور شعرية أقل ما يمكن أن يقال عنها أنها بحور سخيفة لا شاعرية ، لذا استبعد بعض العرب بحر الرجز عن البحور الشعرية ، لأنه بحر عسكري يشبه طبول الحرب ولم يبتكره المرتجز الأول لمجالس الأنس والشعر ، كما أنه سريع جاد .
أما القصيدة التي يريد شاعرها أن تؤثر في المتلقي التأثير البليغ فيجب أن تسير في موجة شعرية متدفقة ، لا مجرد عبث عروضي شاذ قد يدعو إليه حب التفرد .
ولا يعني هذا أني أطالب بمقاطعة بعض البحور الشعرية المعروفة مقاطعة تامة في مقابل تفضيل بعضها، لكن أرى أن بعض البحور لا تكوّن قصيدة جميلة، مثل :
1- البحور القصيرة جدا ، ومثالها قول الشاعر :
يا حبيبي لا تغيب ….. بعدك أورثني السهر ، أو طاروق الونة الإماراتي ، وأشباه ذلك .
والسبب أن هذه الأوزان القصيرة لا تسمح للشاعر أن يصنع جملة ذات روح ، فكيف بجملة إبداعية ؟ فما يكاد يبدأ الشاعر أول البيت بالكلام حتى يتوجب عليه التوقف بعد كلمتين أو ثلاث عند نهاية الشطر ، فمتى صنع لنا جملة مضاف بها عبارة قوية تحمل صورة شعرية مؤثرة ؟ أبدا لم يتسنى له ذلك .
2- كتابة الشطرين في البيت الواحد على طاروقين مختلفين متباعدين ، مثل ما تكثر منه الشاعرة الإماراتية الشابة شيخة الكتبي ومن ذلك :
وآتذكّرْ إنّي ما حبيّت بَعـدك .. ثَـاني
وْ صدرك اللي مُغتَرِبْ أَتـذكَّره : مَوطني .
على أنه قد يوفق شاعر في الكتابة على بحرين متجاورين ، فيخرج بخليط جميل .
3- الكتابة على طاروق طويل جدا حد الملل ، طويل بمعنى تكرار المقاطع العروضية ، وينتشر هذا في بعض شعر أهل جنوب الجزيرة .
4- العبث بالأوزان عبثا مخلا أو شاذا ، كدمج بعض الأوزان ببعضها أو القفز على وتيرة عروضية لا نهاية لها، مثل ما يكثر منه ناصر الفراعنة ، ومنها قصيدة الإيعاز (لليمين در)وان كانت في الحقيقة كتبت على بحر طويل جدا كما في النقطة السابقة ، لكنها تبدو عند الإلقاء كما في النقطة هذه.


5- البحر الهلالي : وقد يخالف البعض في هذا العيب ، ولكني أجده عيبا في القصيدة المعاصرة ، إذ تجاوزت الذائقة هذا البحر الذي أكل عليه الشعر وشرب ، بل
لم يكن هناك غير هذا البحر في حقبة زمنية ماضية ، مما جعله في هذا العصر ثقيلا مملا ، بيد أن الدكتور غسان الحسن عضو لجنة شاعر المليون صرح بأنه لا يقاوم سحر هذا البحر .


ثالثا : عيوب القافية

1- نمطية الكتابة على ناعشة وقارعة (عروض وضرب ) متلازمتين في أكثر الأبيات مثل :
يمين .. يميني
عرين .. عريني

2- التقارب الصوتي بين قافيتي الصدر والعجز ، ( ـام ـان أو ـين ـيم ) ، مثل قول محمد بن فطيس :
وخالص ٍ من طيب ظـن ٍ موهقنـي سنيـن ……. وظاهر لي عقب عرف العرب عقـل ٍ جديـد
3- القافية الواسعة جدا ( حرف الروي ) كأن تكون حرف الألف فقط فيقول : السما ، الدعا ، الرضا
أو تكون حرف الياء فيقول : يسمعني ، يطلع لي ، المحمي .
4- القافية الضيقة جدا ( لزوم ما لا يلزم بشكل زائد ) وذلك لأنها تلجيء الشاعر إلى التزام قافية محدودة توقعه في الضعف ورداءة العبارة لأجل أن ينتهي إلى قافيته تلك ، وتظهر هذه الحالة عادة عند المبتدئين في الشعر ، من باب التدليل على شاعريتهم ، وقد توجد عبثا بين بعض الشعراء من باب المزاح الشعري، مثل :
التزام قافية تنتهي بـ ـواسب : رواسب ، حواسب ، كواسب .
5- القافية الثقيلة ، واللا شاعرية ، وهي القافية التي يتجاور فيها حرفان فأكثر من الحروف الثقيلة من حيث النطق والجرس الموسيقي أو الدلالة ، ومثالها :
راضخ ، فاضخ ، وبعض قوافي المتسابق في شاعر المليون محمد بخيت المنهالي في قوله : صفط ، ينسرط ، يمتغط .



6- تكرار الكلمات في القافية مرتين فأكثر .
7- القافية المستهلكة ، بسبب الكثرة العددية للكلمات التي تندرج تحتها ، فتصبح مطية للشعراء ومن هذه :
ـيها ، ـاها ، ـبها ، ـابها ، ـانها ، ـيني ، ـاني ، وأشباهها ، على أنه يجدر التنويه أن بعض هذه القوافي قد تتجاوز عيب الشيوع الممل على يد بعض الشعراء القادرين على خلق كلمات واشتقاقات وأدوات جديدة ، ومن ذلك قول ابن فطيس في إحدى قصائده :
لاهي ومرٍ منت لاهي تليهى ، لكن الشائع والمنتظر من هذه القوافي استهلاكها .


8- القصيدة المهملة ، وهي التي لا تلتزم بقافية الصدر
رابعا : عيوب الأسلوب
1- التكرار المباشر السلبي :
لاشك أن التكرار وجد في لغة العرب لفائدة ، وقد بين علماء اللغة فوائد التكرار والمواطن التي يكون فيها مفيدا مضيفا ، لكن بعض الشعراء يعمدون إلى التكرار السلبي الذي لا يضيف شيئا ، أو يضيف أقل مما يسلب من جمالية العبارة تكرار الكلمات أو الجمل ، ومثال ذلك :
قول الشاعر : أنا أنا يا صاحبي ما نسيتك
وقول الشاعر :يا حبيبي يا حبيبي لا تغيب
وقول النادرة :يا سعود لا تنشد عن الحال يا سعود
و قول محمد ناصر الشهواني : الله يعين الله يعين الله يعين المبتلي
فيما يختلف الأمر حين يكون التكرار من الجناس الذي يضفي على الجملة حسنا بديعا ، كقول الحميدي الثقفي :
صاح بي صاحبي والليل عطر الكتابة
وقول حامد زيد :
بسامح واتركك تحت الظلام الحالك لحالك
وهناك دراسة قيمة للدكتور صالح العبود حول التكرار في شعر حامد زيد ، وقد تناول عملية التكرار بإطلاق ، المباشر منه وغير المباشر ، وانتهى إلى النتيجة أن حامد زيد كثير التكرار السلبي .
2- التقريرية : وهي المباشرة في اللغة الشعرية إلى حد هبوطها من مستوى الشعر إلى مستوى التقرير .
3- الغموض العبثي ، وهو نقيض التقريرية .
خامسا : عيوب عامة
1- الحشو : وهو الكلام الزائد عن حاجة المعنى ، ويدخل تحته النوع السابق : التكرار السلبي لكني أحببت إفراده هناك لكثرة شيوعه وجهل الأكثرية بكونه شكل من أشكال الحشو هذا ، والحشو قد يكون بزيادة حرف أو كلمة أو جملة أو بيت شعري أو عدة أبيات ، ومنه ما هو واضح يعترف الجميع برداءته ومنه ما هو خفي يختلف الناس في تشخيصه .
وقد أفردت له دراسة بعنوان : زوائد الشعر نقائص .
2- تضمين اللغة الفصحى : وقد أصبحت موضة في فترة مضت ، لكنها لم تطل ولله الحمد ، مثل قول حسين بن سودة :
لم ألاحظ أي فـارق بيـن طبعـك وطبعـي
3- تحوير الكلمات : مثل قول ضيدان بن قضعان :
والله بغايات النفوس أدرائي
وقول عبد المجيد الزهراني:
أمشي ولا وين ؟ مدري بسْ نشف دمي
وقول خلف المشعان :
وارقى ع الضلع العالي
وقول محمد بن راشد آل مكتوم
ياهديّـة ورد م الـحـبّ العـمـيـق
وقول مهدي بن سعيد :
يغني في شمالـه والدمـوع تهـل لجنوبـه
وقول بدر صفوق :
ورغـم هـذا كـان يتساقـط غنـاه إعـذوبـة
وهنا يجدر التنويه أن بعض الشعراء يكتبون الكلمات بناء على طريقة لهجتهم في نطقها ، وهذا قد يشفع، لكن الإخلال الذي لا يغتفر إن لم يكن تحوير الكلمة تابع للهجة معينة بل للضرورة فقط ، كما في قول ابن قضعان السابق .
4- اختلاف التذكير والتأنيث في مذكور واحد ، مثل قول محمد بن راشد آل مكتوم :
أنا مشتاق باكلم حبيبي …….. ولكن للأسف ما كلمتني
5- اختلاف الإفراد والجمع في المعطوفات على بعضها ، كما في قول طلال السعيد :
البارحه هاجت علي التفاكير ……… ليلي قضيته بين هوجاس وافكار
6- اختلاف طريقة النطق بين كلمتين متساويتين ، كما في قول حسين بن سودة :
لم الاحظ أي فـارق بيـن طبعـك وطْبعـي
7- همزة القطع : الشعر الشعبي تابع للهجة الشعبية في آليات النطق من تسكين وتحريك وتنوين وهمز ووصل وغيره ، والمتحدث الشعبي لا يهمز كثيرا ، كما لو كان على قراءة ورش ، لذا فإن اصطدام المتلقي الشعبي وخصوصا القاريء بهمزة قطع في جملة شعبية تزعزع انسيابية التلقي لديه ، وكلما كثرت الهمزات قوي العيب .ومن ذلك قول متعب التركي :
جيت ابي عمري اللي إكتشفته سدى .
8- القوالب الجاهزة : والمقصود بها تلك الكلمات أو الجمل التي شاع استعمالها لأهداف محددة في القصيدة ، مثل :
يا راكب اللي ، يا أريش العين ، يا وجودي ، أنا أشهد أن .. إلخ .
9- ركاكة البناء : وهي عكس الجزالة والانسيابية ، وعادة تأتي نتيجة إدارج الكثير من الضمائر والأدوات والحروف ( حروف الجر – حروف النسخ – أدوات الشرط – أدوات الاستفهام ) في عبارة واحدة ، والكثرة تتحقق باثنين فأكثر .
أو نتيجة التقديم والتأخير والحذف والتقدير في العبارة ..

إنتهى هنا

أتمنى ان لايقف الموضوع على كلمات الشكر لي على النقل أو شكر الكاتب الذي إجتهد مشكوراً على تعميم الفائده ولكن لنكتشف رؤية نقادنا في المعنى أو شعراءنا المميزين والموضوع مفتوح للنقاش والإضافه

دمتم بخير













التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

لمراسلتي

abdullah_aloqaily@hotmail.com

آخر تعديل عبدالله العقيلي يوم 04-05-2010 في 01:36 AM.
  رد مع اقتباس
 
 
قديم 04-05-2010, 10:45 AM   رقم المشاركة : 2
عبدالعزيز الشاطري
مشرف الشعر الشعبي
 
الصورة الرمزية عبدالعزيز الشاطري






معلومات إضافية

أخوي الشاعر الكبير عبدالله العقيلي

سأقف الآن عند شكري اللا محدود لشخصك الكريم على نقل مثل هذه المواضيع

لتعم الفائدة الجميع وأرجو السماح لي بهذه الوقفة حتى أعود مرة ومرتين لقراءته

ولي عودة بإذن المولى


تحيتي لك













التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ديواني
http://www.alsh3r.com/poeter.2550.html

صفحتي في تويتر
https://twitter.com/abu3zamalsha6ry

صفحتي في الفيس بوك
http://www.facebook.com/profile.php?...17&ref=tn_tnmn

  رد مع اقتباس
 
 
قديم 05-05-2010, 12:50 AM   رقم المشاركة : 3
سماء الإحساس
نخبة المعنى






معلومات إضافية
  النقاط : 29741
  المستوى : سماء الإحساس has a reputation beyond reputeسماء الإحساس has a reputation beyond reputeسماء الإحساس has a reputation beyond reputeسماء الإحساس has a reputation beyond reputeسماء الإحساس has a reputation beyond reputeسماء الإحساس has a reputation beyond reputeسماء الإحساس has a reputation beyond reputeسماء الإحساس has a reputation beyond reputeسماء الإحساس has a reputation beyond reputeسماء الإحساس has a reputation beyond reputeسماء الإحساس has a reputation beyond repute
  الجنس:
  علم الدولة:
  الحالة :سماء الإحساس غير متصل
قـائـمـة الأوسـمـة
اخر مواضيعي



،،//،،
هل تعلم ياقدير أن مسك القلم امر سهل والكتابه أمر سهل ؟!لكن ليس كل من
كتب أوصل فكره ونقش حروفه على جدران قلوبنا ، فالشعر متذوقيينْ قد
نختلف في ذائقتنا لكن يضل لشعر قواعد لا يتقنها إلا من عشقه
وأبدع فيه ، حتى وإن أختلفنا لا بد لنآ أن نعترف بالحقيقه ونصحح أخطاء
بعضنا ، لا بد أن نُقيم الشعر وليس الشاعر ولا ندع للمجامله سبيل حتى
نبتعد عن الشعر الركيك الذي لا معنى له ونقول لكل شاعر أخفق
في الوزن والقافيه بوركت فهذه مشاعر ليس شعراً ....





الفاضل : عبدالله العقيلي
شكراً لذائقتك وحماك الربّ
،،//،،






  رد مع اقتباس
 
 
قديم 05-05-2010, 08:07 AM   رقم المشاركة : 4
نور العيون
عضو مجلس إدارة
 
الصورة الرمزية نور العيون






معلومات إضافية

..


.


.


عبدالله العقيلي


متصفح قيم جداً بما يحمله من درر فكرية


تسعى إلى الرقي بالشعروالمشاعر


فما أجمل أن تكون القصيدةالشعرية


جميلة ومختلفة لتلامس القلب والفكر


وتبقى في الذاكرة بمعانيهاالجميلة


الشعر هو السهل الممتنع


فليس كل من يكتب شعراً يعدشاعراً


إذ أن هناك مقومات كثيرةلنجاح القصيدة الشعرية


والشاعر الحق هو من يمتلك هذه المقومات


.


.


في هذاالمتصفح فائدة كبيرةللجميع


فشكراً لك على رقي الإنتقاء


وسأسعد بالمتابعة هنا


شكراً كبيرةلك


.


::












التوقيع

!
.
.
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

  رد مع اقتباس
 
 
قديم 05-05-2010, 02:33 PM   رقم المشاركة : 5
عبدالله العقيلي
شاعر
 
الصورة الرمزية عبدالله العقيلي





معلومات إضافية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز الشاطري نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   أخوي الشاعر الكبير عبدالله العقيلي

سأقف الآن عند شكري اللا محدود لشخصك الكريم على نقل مثل هذه المواضيع

لتعم الفائدة الجميع وأرجو السماح لي بهذه الوقفة حتى أعود مرة ومرتين لقراءته

ولي عودة بإذن المولى


تحيتي لك


إستاذي/عبدالعزيز

الف شكر على مرورك وأنا في إنتظارك

وأنا متأكد بأنك ستأتي محملاً بالأفكار الجديده التي تضيف للموضوع المزيد

لاتبطي نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة












التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

لمراسلتي

abdullah_aloqaily@hotmail.com

  رد مع اقتباس
 
 
قديم 05-05-2010, 02:39 PM   رقم المشاركة : 6
ناصر.الفهد
شاعر
 
الصورة الرمزية ناصر.الفهد






معلومات إضافية

الشاعر / عبدالله العقيلي ..
لا إتركنا .. نشكرك على إثارة هذا الموضوع .. وطرحه .. ومتابعته ..
أنا بنظري كمتذوّق للشعــر.. وعاشقاله ..ومحاولا ترجمة أحاسيسي بنظمه ..
أن الشعر النبطي تجذبني فيه مفردته .. وإنتمائه .. وريحة أرضه .. وصدق قائله ..
وعمق غوصه .. وسهولة فهمه .......( لا تمكّن وزنه )فالوزن وبنظري هو عزف ونغم يعيشه الناظم ..والمؤلف .. والموزّع ..
فكم من قصيدة لاأشعربها ولا أعيشها .. ولا أفهمها ( فقد يكون ذلك جهلا مني ...
وقصيــــدة أخرى أجد بها الجمال والطعم .. وأصفّق لها دون أن أعير إهتمام لكاتبها ..
أما حكاية الوزن / فالاخلال فيه وارد .. فالكاتب بنظري .. غير الناقد ..
والمحب غوصه غير .. وإبحاره قد يفقده التوازن أحيانا ..
أستميح الجميع لصراحتي .. وقد يكون جهلا مني ..وللجميع تقديري ........













التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

  رد مع اقتباس
 
 
قديم 05-05-2010, 02:46 PM   رقم المشاركة : 7
عبدالله العقيلي
شاعر
 
الصورة الرمزية عبدالله العقيلي





معلومات إضافية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماء الإحساس نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  


،،//،،
هل تعلم ياقدير أن مسك القلم امر سهل والكتابه أمر سهل ؟!لكن ليس كل من
كتب أوصل فكره ونقش حروفه على جدران قلوبنا ، فالشعر متذوقيينْ قد
نختلف في ذائقتنا لكن يضل لشعر قواعد لا يتقنها إلا من عشقه
وأبدع فيه ، حتى وإن أختلفنا لا بد لنآ أن نعترف بالحقيقه ونصحح أخطاء
بعضنا ، لا بد أن نُقيم الشعر وليس الشاعر ولا ندع للمجامله سبيل حتى
نبتعد عن الشعر الركيك الذي لا معنى له ونقول لكل شاعر أخفق
في الوزن والقافيه بوركت فهذه مشاعر ليس شعراً ....





الفاضل : عبدالله العقيلي
شكراً لذائقتك وحماك الربّ
،،//،،

أختي/سماء الإحساس

ألف شكر على إضافتك وكما ذكرتي أن المجامله تدمر الشاعر قبل الشعر
لأن الشعر سيستمر به أو بدونه ولكن لماذا ننتظر المجامله لماذا لايكون الشاعر هو ناقد لنفسه بثقافته
إذاً الشعر موهبه والثقافه الشعريه مكتسبه

أنا أجزم أن الكثير يقرأون العيوب في هذا الموضوع ويتذكرون إحدى قصائدهم أو أبيات كتبوها أو حتى إذا قرأوا أي قصيده لاحظوا تلك العيوب وعندما سيكتبون قصيده سيتذكرون الأخطاء ويتجنبوها لكي لايضع نفسه في حرج أمام الذين يعرفون الشعر وعيوبه



هذا ليس موضوع للمبتدئين إنما هو لمن تخطى مرحله /شاعر مبتديء

في هذا السياق أردت أن أضيف أن الشعر ليس فقط ترتيب كلمات وجمل
وإنما هو /إنتقاء إسلوب وألفاظ وأفكار لتخرج للقاريء بشكل جميل


ألف شكر على وجودك ياسماء الإحساس لأنك أضفتي الكثير للموضوع












التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

لمراسلتي

abdullah_aloqaily@hotmail.com

  رد مع اقتباس
 
 
قديم 05-05-2010, 02:51 PM   رقم المشاركة : 8
عبدالله العقيلي
شاعر
 
الصورة الرمزية عبدالله العقيلي





معلومات إضافية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور العيون نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  
..



.


.


عبدالله العقيلي


متصفح قيم جداً بما يحمله من درر فكرية


تسعى إلى الرقي بالشعروالمشاعر


فما أجمل أن تكون القصيدةالشعرية


جميلة ومختلفة لتلامس القلب والفكر


وتبقى في الذاكرة بمعانيهاالجميلة


الشعر هو السهل الممتنع


فليس كل من يكتب شعراً يعدشاعراً


إذ أن هناك مقومات كثيرةلنجاح القصيدة الشعرية


والشاعر الحق هو من يمتلك هذه المقومات


.


.


في هذاالمتصفح فائدة كبيرةللجميع


فشكراً لك على رقي الإنتقاء


وسأسعد بالمتابعة هنا


شكراً كبيرةلك


.



::


الف شكر لك انتي وللكاتب الذي وضع النقاط على الحروف وتبقى الكثير من الأحرف تحتاج منكم وضع النقاط عليها

لاعدمت مرورك الجميل












التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

لمراسلتي

abdullah_aloqaily@hotmail.com

  رد مع اقتباس
 
 
قديم 05-05-2010, 03:16 PM   رقم المشاركة : 9
عبدالله العقيلي
شاعر
 
الصورة الرمزية عبدالله العقيلي





معلومات إضافية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر.الفهد نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   الشاعر / عبدالله العقيلي ..
لا إتركنا .. نشكرك على إثارة هذا الموضوع .. وطرحه .. ومتابعته ..
أنا بنظري كمتذوّق للشعــر.. وعاشقاله ..ومحاولا ترجمة أحاسيسي بنظمه ..
أن الشعر النبطي تجذبني فيه مفردته .. وإنتمائه .. وريحة أرضه .. وصدق قائله ..
وعمق غوصه .. وسهولة فهمه .......( لا تمكّن وزنه )فالوزن وبنظري هو عزف ونغم يعيشه الناظم ..والمؤلف .. والموزّع ..
فكم من قصيدة لاأشعربها ولا أعيشها .. ولا أفهمها ( فقد يكون ذلك جهلا مني ...
وقصيــــدة أخرى أجد بها الجمال والطعم .. وأصفّق لها دون أن أعير إهتمام لكاتبها ..
أما حكاية الوزن / فالاخلال فيه وارد .. فالكاتب بنظري .. غير الناقد ..
والمحب غوصه غير .. وإبحاره قد يفقده التوازن أحيانا ..
أستميح الجميع لصراحتي .. وقد يكون جهلا مني ..وللجميع تقديري ........


اخي وعزيزي/ناصر الفهد

إسمح لي أن أعترض ليس على كل ماذكرت ولكن على نقاط بسيطه والإعتراض لايعني أنني مصيب وأنت مخطيء ولكن هي وجهة نظر

1- الوزن والقافيه/هي ركن من أركان الشعر النبطي وإختلال أحدهما يفقد القصيده مسماها
2-مالفائده من الجمال عندما يكون على أساس خاطيء أو بوجود عيوب أخرى يستطيع الشاعر تفاديها لو كان يعلم ماهي

سأسعد بعودتك مره أخرى












التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

لمراسلتي

abdullah_aloqaily@hotmail.com

آخر تعديل عبدالله العقيلي يوم 05-05-2010 في 03:23 PM.
  رد مع اقتباس
 
 
قديم 05-05-2010, 05:19 PM   رقم المشاركة : 10
ناصر الشاطري
المسئول العام
 
الصورة الرمزية ناصر الشاطري






معلومات إضافية

مرحبا ياعبدالله ومرحبا بما تجلب من مواضيع مميزة تفيد كل متذوق للشعر
الشعر معنى وخيال ووصف وتصوير فاذا افتقدت القصيدة تلك الاساسيات ستبقى قصيدة ولكنها فقيرة جدا وبالتالي ستنسى
اما مابنيت على ماذكرت فاجزم انها ستبقى في الذاكرة ولاتبرحها
ولا اختلاف على الوزن والقافية لانها العمود الفقري للقصيدة

احترامي













التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةFacebook نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة Twitter نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

  رد مع اقتباس
 
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:49 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
:: توب لاين لخدمات المواقع :: تصميم منتدى